Litearthacht eolaíochta - an fáth gur chaill muid cath beagnach nach raibh a fhios againn fiú go raibh muid ag troid

Is í seo seachtain litearthachta eolaíochta agus tá a hashtag féin aici fiú (# SciLit17). D’fhoilsigh Ionad Eolaíochta Ontario suirbhé ar Cheanadaigh maidir lena ndearcadh i leith na heolaíochta (mar a thuairiscigh CBC). Tá sé sobering. Ceartú, is scéal uafáis R-rátáil é. Ba cheart go mbeadh sé ina ghlao múscailte freisin ar an gcath uile-amach ina bhfuil an eolaíocht faoi láthair. Roinnt buaicphointí breoite:

  • D’aontaigh 47 faoin gcéad “nach bhfuil an eolaíocht taobh thiar de théamh domhanda soiléir fós,” in ainneoin a bhfuil eolaithe ag éileamh fianaise “aonchiallach” le blianta.
  • Aontaíonn 19 faoin gcéad “tá ​​nasc idir vacsaínithe agus uathachas,” cé go bhfuarthas amach gur “calaois ilchasta” an staidéar a rinne an nasc blianta ó shin.
  • Aontaíonn 31 faoin gcéad de na freagróirí “toisc go bhfuil smaointe eolaíochta sreabhach agus faoi réir athraithe, ní féidir muinín a bheith acu astu."
  • Aontaíonn 68 faoin gcéad go ndéantar “tuairisciú roghnach ar chlúdach na meán ar shaincheisteanna eolaíochta chun tacú le cuspóirí na meán nuachta.”
  • Aontaíonn 59 faoin gcéad go gcuirtear “clúdach na meán ar shaincheisteanna eolaíochta“ i láthair chun tacú le seasamh polaitiúil. ”
  • ceapann ceathrar as gach 10 Ceanadach gur tuairim í an eolaíocht

Is é sin go rialta, Ceanadaigh óil, sluasaid sneachta Tim Horton a thogh Justin Trudeau. Ní daoine iad seo cosúil le Príomh-Eolaí an USDA “ní rud ar bith fiú gar d’eolaí” (liosta áisiúil den iliomad bealaí eile a chuir riarachán Trump an eolaíocht ina crosaire).

Dáiríre, an gceapann na daoine seo gur ábhar tuairime é a d’fhéadfadh aeodinimic an eitleáin a bhfuil siad ar tí dul ar bord a dhéanamh le hionchur malartach éigin? Nó an bhféadfadh M&M an druga a thógann a n-athair gach lá chun a riosca cliseadh croí a laghdú?

Cuid mhór den fhadhb ná nach bhfuil aon smaoineamh freaking ag mórchuid na ndaoine, go háirithe eolaithe, ar a bhfuil ar siúl, atá taobh thiar de, gan trácht ar dhul i ngleic go gníomhach leis. Sa chás is fearr, feiceann siad mífhaisnéis nó #fakenews mar rud atá mar gheall ar aineolas neamhchiontach a dhéanfaidh féincheartú. Bíonn fíricí buaite amach i gcónaí, afterall. Ag an rud is measa, dar leo, is amhras sláintiúil é seo agus gné dhílis den phróiseas eolaíochta.

Tá sé seo chomh mícheart. Ní cath é seo a imrítear faoi rialacha na heolaíochta nuair nach socraítear aon rud riamh ach a bhuannaíonn fianaise an lá. Níl aon rialacha sa chath seo agus táimid (eolaithe, cumarsáidí eolaíochta, lucht déanta beartas eolaíochta agus daoine a bhfuil suim acu san eolaíocht) neamhullmhaithe go foighneach. Ar go leor bealaí, nílimid chun tabhairt faoin tasc agus b’fhéidir go gcaithfimid smaoineamh ar an mbata a chur ar aghaidh chun an eolaíocht a chosaint chuig dornán saineolaithe fuarfhuil nach bhfuil ár n-íogaireachtaí liobrálacha socair.

Seo roinnt de na bealaí a ndéanaimid ár n-argóintí féin a dhí-armáil:

  1. Táimid ag brath ar argóintí casta a léirítear le meicníochtaí agus halgartaim sofaisticiúla a mbíonn sé deacair orainn iad a mhíniú dár gcairde is fearr. B’fhéidir go bhfuil sé i Klingon freisin.
  2. Éilímid agus táimid bródúil as na deich mbliana nó níos mó de dhianoideachas breise agus na cáilíochtaí agus na deimhnithe gaolmhara atá tuillte againn.
  3. Déanaimid eolaíocht faoi shúil ghéar mhaoinitheoirí rialtais nó carthanais a reáchtáil comórtais oscailte agus fógraímid an chuma atá ar shuimeanna móra airgid do thionscadail atá go minic esoteric nó nach mbaineann sochar gearrthéarmach follasach leo.
  4. Déanaimid comhghairdeas go poiblí le dámhachtainí agus duaiseanna a ainmnímid agus a roghnaíonn muid taobh thiar de dhoirse dúnta (baineann sé seo le deontais freisin). Nóta taobh: Seachtain na Duaise Nobel 2017: 2 Deireadh Fómhair
  5. Is é atá inár “dtáirge” ná lámhscríbhinní gearrshaolta a fhoilsítear in irisleabhair a bhfuil líon síntiúis níos ísle acu ná roinnt nuachtán áitiúil saor in aisce agus a chosnaíonn na mílte dollar. Táimid ag brath den chuid is mó ar dhaoine eile chun cuid de seo a aistriú go giotaí fuaime díleáite a théann in iomaíocht leis na scéalta gleoite do choileáiníní, tubaistí nádúrtha agus éilliú polaitiúil sa nuacht.
  6. Creidimid i bhfianaise agus sa mhodh eolaíoch agus glacaimid leis go ndéanann gach duine eile freisin.

D'oibrigh na heilimintí seo go léir go breá. Jeez, 60-70 bliain ó shin ní raibh a fhios againn go fóill conas a d’oibrigh próiseas bunúsach na bitheolaíochta i dtéarmaí móilíneacha - bhí a fhios againn go raibh DNA tábhachtach ach ba bharúil an chaoi a raibh sé á úsáid ag cealla chun próitéiní a dhéanamh. Chonacthas go raibh eolaíocht sna laethanta sin mar ghníomhaíocht rúndiamhair a rinneadh i saotharlanna múnlaitheacha ar champais ollscoile ag mífheidhmeanna agus aisteach (ar a laghad níor athraigh an ghné sin mórán). Ach ansin tháinig an eolaíocht isteach inti féin ar bhealach an-phoiblí - ar a laghad, ar bhealach a bhféadfadh an pobal luach na heolaíochta a thuiscint agus a thuiscint láithreach. Is fearr a léirítear é seo sa rás spáis a ghabh samhlaíochta (go dtí Apollo 11 ar a laghad) agus na buntáistí réalteolaíocha a bhaineann le vacsaíniú (ní raibh meas chomh mór air ach an bonneagar sláinte poiblí níos leithne, uisce soiléir, rochtain ar antaibheathaigh, srl.). Bhí na buntáistí seo iontach agus, i go leor cásanna, tharla siad laistigh de thréimhse ghearr. Bhí leanaí á gcosaint ó ghalair uafásacha, bhí an teicneolaíocht ag dul chun cinn níos gasta ná riamh, mhéadaigh cáilíocht na beatha, mhéadaigh fad saoil. Chonaic rialtais go raibh meas ag an bpobal (na vótálaithe) ar an dul chun cinn seo agus go raibh siad sásta íoc astu trí chánacha. Ba léir go raibh an nasc idir fionnachtain eolaíoch agus dul chun cinn sochaíoch soiléir. Rugadh tionscail nua, bunaíodh nó leathnaíodh saoráidí taighde nua. Cruthaíodh eolas nua. Cuireadh teorainneacha nua chun cinn.

Ansin tharla rud éigin. Níos cruinne, thosaigh meath mall ar an tuiscint ar luach na heolaíochta. Le linn na tréimhse seo, d’fhás an pobal eolaíochta agus infheistíochtaí san eolaíocht go seasta thar na 1970idí go dtí na 2000idí agus tháinig tionchar agus tionchar na heolaíochta níos iomláine i sochaí an lae inniu. Tabhair faoi deara an léirscrios a rinne hairicíní Irma agus Maria ar go leor oileán sa Mhuir Chairib le tuiscint a fháil ar cé chomh leochaileach is atá an tsochaí nua-aimseartha agus cé chomh spleách is atá muid ar theileachumarsáid, rochtain ar chumhacht chomhsheasmhach, ospidéil, iompar, srl. De réir mar a tháinig méadú ar infheistíochtaí san eolaíocht, tháinig na tairbhí chun cinn. níos lú follasaí agus níos mó glactha ina leith. Tharla dul chun cinn mór eolaíoch fós ach fuair pobal níos amhrasaí agus níos mó suime iad nár mhothaigh níos gaire don fhiontar eolaíochta ná mar a bhí siad 100 bliain ó shin. Creimeadh an nasc idir dul chun cinn agus eolaíocht.

Thosaigh tosca eile, mar shampla difríochtaí méadaithe i ndáileadh an rachmais agus amhras mionlach (nó aon duine a measadh a bheith difriúil ar bhealach éigin) an bonn a bhaint den tacaíocht agus ceisteanna a ardú faoi chostas na heolaíochta. Faoi aimsir na timpiste eacnamaíochta go déanach i 2008, bhí buiséid eolaíochta ina sprioc éasca, go háirithe lasmuigh de na SA agus tíortha mar an tSín ina raibh infheistíocht na heolaíochta fós le feiceáil mar bhealach le dreapadh amach as an bpoll. De réir mar a thosaigh maoiniú an rialtais ag dul in olcas, thosaigh institiúidí taighde ag brath ar fhoinsí eile lena n-áirítear fótaisintéis agus, d’fhonn deontóirí a mhealladh, thug siad gealltanais níos mó agus neamhréadúil. Tugadh luach saothair níos mó d’eolaithe as chomh dána is a bhí a gcuid geallúintí. Bhí smaointe saor, ach tháinig saotharlanna móra agus tionscnaimh ollmhóra maoinithe mar sprioc de réir mar a thuig riarthóirí gur dóichí go meallfaí polaiteoirí chuig tionscadail “ghealach” ná dul chun cinn incriminteach. Agus é sin á dhéanamh aici, dhíol eolaíocht a príomhshócmhainn: éagsúlacht agus seiftiúlacht a thugann intinn aisteach neamhspleách.

Thosaigh eolaíocht le 30 bliain anuas ag cur ceisteanna míchompordacha freisin. Athrú aeráide, fuinneamh malartach, AI, ionramháil ghéiniteach (GMOanna, eagarthóireacht géine), costais drugaí a mhéadú, níos costasaí riamh agus giuirléidí tadhaill is cosúil. Chiallaigh sé seo, in éineacht le hiomaíocht mhéadaithe ar aird na bpobal agus teacht chun cinn nuacht cliceáil-bhaoite agus nuacht sensationalist a chothaigh gach ceann acu scéalta a bhí ag éirí níos uaigní agus níos scanrúla, gur minic a chaillfí gach nuacht eolaíoch a bhí á thuairisciú sa cacophony nó go fánach chun an formáid na meán a raibh sé san iomaíocht laistigh de.

Chuir “daonlathú” ar mhalartú faisnéise trí theacht na meán sóisialta an comhábhar / ingne deireanach le cogadh lánscála ar eolaíocht a chumasú. Trí na líonraí seo, d’fhéadfadh teoiriceoirí comhcheilge lucht féachana iomlán nua a bhaint amach, i bhfad níos mó ná na híoslaigh dumha sa tsochaí ina raibh siad ina gcónaí de ghnáth. Mhéadaigh siad ó bhéal agus scaip siad síolta amhrais. Méadaíodh a n-údarás de réir toirte agus bhí rialacha éagsúla ag baint leo. Mar an gcéanna, chuir corparáidí móra, feachtais le feachtais feasachta poiblí chun cur i gcoinne rabhaidh eolaithe, díreach mar a rinne Tobac Mór sna 90idí. Thuig siad go raibh siad an-éifeachtach (go háirithe i bhfianaise fianaise ó thaithí ar aeráid phláinéid atá ag éirí níos so-ghalaithe) b’éigean dóibh an bonn a bhaint de chreidiúnacht na n-eolaithe féin. Ba phraghas é sin a bhí siad sásta a íoc chun a ngnóthaí geilleagar-bhunaithe a choinneáil. Bhí cuid acu sásta an bonn a bhaint de thoghcháin náisiúnta agus plebicites - mar sin is cuma gairm na heolaíochta?

Bhí baint ag an bhfis-eolaíocht leis an amhras a bhí ag dul i méid, go minic mar thoradh ar bhréaga follasacha agus ar mhífhaisnéis. Chuir sé seo, go híorónta, le malaise ginearálta agus easpa muiníne na heolaíochta toisc go raibh an difríocht idir eolaíocht iarbhír vs eolaíocht bhréige muddied. Mheall suíomhanna mar Goop lucht féachana a bhí fonnmhar ar réitigh nach bhféadfadh eolaíocht cheart a sholáthar (agus chuir siad táille ar a gcliaint as an tseirbhís sin). Gheall clinicí gaschealla leigheasanna míorúilt - ola nathair an lae inniu - ag marcaíocht ar an hipearnasc a úsáideann eagraíochtaí eolaíochta bona fide níos mó agus níos mó chun a gcuid taighde a chur chun cinn.

D'fhreagair eolaithe, go intuartha, trí lámhachóirí pea a thabhairt chuig troid raidhfil ionsaithe. Rinne na 6 phrionsabal (liostaithe thuas) spriocanna éasca. Bhí eolaithe (1) neamh-intuigthe, (2) éilíte, (3) costasach agus féin-indulgent, (4) incestuous agus rúnda, (5) inrochtana agus (6) ag súil go n-imreodh siad ar a gcuid móna tí ag úsáid a rialacha féin. Bhí na torthaí go dtí seo tubaisteach. Ní raibh an eolaíocht comhoiriúnach don tóir. Fiú amháin nuair a bhíonn bagairtí existential os comhair na speiceas daonna (gan trácht ar na milliúin speiceas eile a ndéanaimid comhchónaí orthu ar an bpláinéad) agus má thógann an tsochaí iontais innealtóireachta atá bunaithe go heolaíoch agus go ndéanann sí dearmad ar sciúirse an ghalair thógálacha, diúltaíonn cuid de na polaiteoirí is cumhachtaí eolaíocht chomhthoil anois. , dímheas agus neamhaird a dhéanamh ar na daoine a ghineann an fhianaise agus a oibríonn chun an bonn a bhaint d’iarrachtaí dí-mhaoinithe chun éifeachtaí gníomhaíochtaí díobhálacha daonna a mhaolú. Tá cumhacht an tionchair frith-eolaíochta seo chomh láidir go bhfuil fiú daoine i gceantair chósta agus íseal tuile tuilte cinnte gur miotas é athrú aeráide anthropomorfach. In ainneoin go bpléadálann cuid de na hintinní míochaine is sothuigthe go ndéanfaí vacsaíniú méadaithe chun cosaint a dhéanamh ar ghalair a díothaíodh den chuid is mó 20 bliain ó shin, tugtar aird agus ocsaigin do shéanadh vacsaíní díchreidmheach agus náire chun a dtuairimí contúirteacha a spochadh. Tá leigheasanna agus concoctions hoiméapatacha stocáilte inár gcógaslanna a mbeadh teach níos oiriúnaí acu i gcoire witches Macbeth. Ag am nuair a bhíonn eolas á charnadh ag rátaí nach bhfacthas riamh roimhe agus nach raibh tuiscint ar ár Cruinne riamh chomh hard (ag aithint go bhfuil i bhfad níos mó le foghlaim againn fós), is náire don chine daonna é gur lig muid do bhunáite an aineolais, an bhrabúis, na féiniúlachta. , tagann rath ar chiníochas, ar sheineafóibe, ar mhíthuiscint, ar homafóibe, ar fhuath agus ar dhaoine cáiliúla ar chostas na smaointeoireachta réasúnaí agus an mhodha eolaíochta a chruthaíonn am.

B’fhearr le heolaithe, saineolaithe beartais, cumarsáidí agus eagraíochtaí taighde a chur ina luí ar an domhan a chur ina luí nach amháin go bhfuil suim ag impire an aineolais agus an phobail ina leas ach go bhfuil sé i mbun feachtais ghníomhach chun todhchaí gheal a dhiúltú dá leanaí. Tá ár bhféin-aggrandisment féin, arrogance agus muinín ag cur leis an staid. Rinneamar neamhaird den chuid is mó nó bhíomar condescending leis an bpobal agus chuir an fhaillí seo deiseanna ar fáil dóibh siúd atá ag iarraidh daoine eile a shaothrú ar mhaithe leo féin. Mar sin, i seachtain ag cur litearthacht eolaíochta chun cinn, ba cheart dúinn scrúdú a dhéanamh ar an ról a chuir ár neamhinniúlacht féin leis an gcás.

Cad is féidir leat a dhéanamh?

Más eolaí thú, sín amach don phobal. Caith am ag cur do chuid oibre i gcomhthéacs is féidir le daoine eile a thuiscint. Tugann siad an phribhléid duit a bheith i d’eolaí. Tá míniú agat orthu.

Más cumadóir eolaíochta tú, scrúdaigh do chuid scríbhneoireachta agus déan í a dhíbirt as sensationalism (má fheicim an focal / má chloisim na focail “claochlaitheach”, “ceannródaíoch” nó “ceannródaíoch” gheobhaidh mé tú!). Déan tochailt níos doimhne agus triail a bhaint as formáidí nua.

Má tá tú ag obair i mbeartas eolaíochta, smaoinigh ar bhunsprioc na heolaíochta. Ní bhaineann sé le níos mó airgid a leithdháileadh trí gheallúintí ró-mheánmhéide. Baineann sé le cur ar chumas na smaointe is fearr teacht chun cinn le himeacht ama trína chinntiú go mbíonn deis ag gach intinn gheal a gcuid smaointe a chur in iúl agus a thástáil. Múineann an stair seo dúinn.

Más polaiteoir thú, cuidigh le heolaithe cabhrú leat. Is créatúir íogair muid a bhíonn clueless go ginearálta i ndíospóireachtaí a chumadh agus ár gcás a dhéanamh. Tá a fhios agat conas comhréiteach a dhéanamh, tiomáint timpeall ar fhreasúra agus fanacht beo don chéad troid eile.

Más ball den phobal tú, éiligh níos fearr: ó d’eolaithe, ó do pholaiteoirí agus díot féin. Foghlaim conas truflais a idirdhealú ón bhfíor-rud, na foinsí a lorg, ceisteanna pointeáilte a chur, intinn oscailte a choinneáil, ná tú féin a ionsú i seomra macalla. Is é sin le rá, bí i d’eolaí féin. Níl sé deacair agus tuigfidh tú go bhfuilimid díreach cosúil leatsa agus go bhfuil na mianta agus na dóchais céanna againn.