Grianghraf le NASA ar Unsplash

Ní Réitíonn Eolaíocht Gach Fadhb (Go deimhin ní Réitíonn sí an chuid is mó de na Fadhbanna) Ach…

“Is eolas eagraithe í an eolaíocht. Is é an eagna an saol eagraithe. " - Immanuel Kant

Chun rabhadh a thabhairt duit, d’fhéadfadh go mbeadh an t-alt seo beagáinín níos corraithe ná an gnáth-tháille atá agam.

An fáth: Scríobhaim an oiread chun m’intinn féin a ghlanadh agus rudaí a mhúineadh dom féin agus a dhéanaim chun leasa daoine eile, tá súil agam.

Agus tá fallaing amháin ann le fada an lá a cheannaigh mé ar feadh an chuid is mó de mo shaol, rud a thuigim go hintleachtúil gur fallaing é, ach is cosúil nach bhfuil mo chroí gafa go hiomlán leis an bhfírinne seo fós.

Is é an smaoineamh go bhfuil na freagraí ag eolaíocht - intleacht, an modh eolaíoch. Le gach rud. (aka Eolaíocht)

Agus gurb é an t-aon chúis nach bhfuaireamar amach conas cuid de na fadhbanna is práinní atá againn a réiteach ná toisc nach bhfuil ár n-eolaíocht chun cinn go leor fós - ach gan a bheith buartha, is cinnte go sroichfimid ann go luath. B'fhéidir.

Bíonn an smaoineamh seo insinuated agus múinte go hoscailte ar scoil i gcónaí, agus arís agus arís eile os ard sa tsochaí.

Ar an drochuair, tar éis blianta fada ag ceannach isteach sa ráiteas seo, tháinig mé chun a thuiscint go bhfuil sé bréagach.

Níl freagraí ar gach ceist san eolaíocht.

Ní fiú an freagra ar fhormhór na gceisteanna.

Ní fiú na ceisteanna ar féidir aghaidh a thabhairt orthu go heolaíoch. (Ex: I gcás gach a bhfuil ar eolas againn faoin gcaoi a n-oibríonn corp an duine, nó an grianchóras, nó an aimsir, tá a lán le foghlaim fós)

Níl an eolaíocht go dona. Níl ann ach uirlis - bealach córasach le dul i ngleic le fadhbanna a chuidíonn linn freagraí a fháil.

Ach ní féidir linn brath air chun muid a threorú i ngach réimse den saol.

Toisc go bhfuil roinnt fadhbanna ann ní féidir leis an eolaíocht iad a réiteach.

Fadhbanna a Réitíonn Eolaíocht

Galair choirp áirithe (ach ní gach ceann)

Buíochas le Dia as dul chun cinn sa leigheas nua-aimseartha. Chabhraigh an eolaíocht linn go leor galair a chóireáil, a rialú agus fiú deireadh a chur leo, a mharaigh daoine roimhe seo i dtithe.

Chabhraigh sé linn míochainí agus teiripí tarrthála a fhorbairt a thug an dara seans do scóir daoine (nó fiú an tríú, an ceathrú, srl.) Sa saol.

Gan an eolaíocht, is dócha go mbeimis beo níos géire, níos breoite agus níos pianmhaire ná mar a dhéanaimid faoi láthair.

Cásanna eile atá bagrach don bheatha (ach ní iad uile)

Chuir an eolaíocht ar ár gcumas an aimsir a thuar go réasúnta cruinn, struchtúir a thógáil atá in ann creathanna talún a sheasamh, córais íonú uisce a dhearadh, srl.

Tagann an innealtóireacht iontach seo ar fad ó thuiscint ar an mbealach a oibríonn gaoth, teas, plátaí teicteonacha, uisce, baictéir, srl. Agus is ón eolaíocht a thagann ár dtuiscint.

Gan an eolaíocht, bheimis níos leochailí ná mar atáimid cheana féin i leith ghníomhartha inniúla an nádúir.

Leamh

Tá an eolaíocht an-suimiúil.

Ní amháin gur mór an spraoi é “rúndiamhair na cruinne a fháil amach” ó fhoghlaim faoi na réaltaí go dtí na créatúir spéisiúla san aigéan, tugann sé deis dúinn teicneolaíocht cheannródaíoch a fhorbairt a ligeann dúinn i bhfad níos mó a dhéanamh ná ár gcuid d’fhéadfadh gur chreid sinsear gur féidir.

Mar sin, tá an eolaíocht suimiúil mar gheall ar 1) is spraoi an eolaíocht a fhoghlaim, agus 2) tá teicneolaíochtaí mar thoradh ar tháirgeadh teicneolaíochtaí a choinníonn ó bheith leamh riamh (iDevices, an t-idirlíon, srl).

(Ach ansin arís, uaireanta n’fheadar ... an bhfuil an leadrán chomh dona sin i ndáiríre?)

Fadhbanna nach Réitíonn Eolaíocht

Tinneas meabhrach

Tá an ceann seo pearsanta domsa. D’fhulaing mé ó neamhord imní le blianta. Agus níor éirigh leis an eolaíocht cabhrú leis sin, ar chor ar bith.

Ón méid atá taithí agam agus a léigh mé i réimse na sláinte meabhrach, ar a laghad mar a bhaineann sé le mo riocht ar leith - níl a fhios ag aon duine i ndáiríre cad atá á dhéanamh acu. Níl iontu ach teoiricí, amhras. Ní dhéanfaidh aon ní cinnte. Gan aon chonclúidí.

Déanann siad iarracht aghaidh a thabhairt air seo leis an eolaíocht, ach is í an fhadhb atá ann, is ainmhí go hiomlán difriúil ó thinneas coirp é an galar meabhrach. Tá gaol idir an dá rud, ach ní féidir déileáil leo i ndáiríre ar an mbealach céanna.

De ghnáth bíonn breoiteacht choirp, cúis agus cóireáil sách soiléir, nó is féidir iad a fháil amach tríd an modh eolaíoch.

Is féidir le heolaithe breathnú taobh istigh de choirp nó ar sleamhnáin faoi mhicreascóip chun staidéar a dhéanamh ar éifeacht baictéir agus víris, chomh maith leis na cógais a úsáidtear chun iad a chomhrac. Is féidir leo francaigh saotharlainne a úsáid agus turgnaimh láidre a dhearadh chun teoiricí agus éifeachtacht teiripí éagsúla a thástáil.

Ní féidir leo é seo a dhéanamh le tinneas meabhrach.

I dtinneas meabhrach, toisc go bhfuil gach rud ag tarlú taobh istigh de do cheann, is é an t-aon rud is féidir le heolaithe a bhreathnú agus staidéar a dhéanamh air - iompar an duine agus na rudaí a deir muid atá ag fulaingt mar a chéile.

(Ceart go leor, sea, is féidir leo lámhaigh néarónacha a mhapáil agus breathnú ar struchtúir inchinne. Ach fiú sna réimsí seo, tá siad teoranta go mór, toisc nach bhfuil sreanga néaróin gach duine díreach mar an gcéanna, nó fiú cosúil go leor le teacht ar aistriú paraidíme atá fíor nochtadh ar chúis / chóireáil. Agus freisin toisc nach é “an inchinn” an rud ceannann céanna leis an “intinn.”)

Ach tá fiú daoine a bhfuil an lipéad céanna meabhairshláinte orthu (dúlagar, mar shampla) difriúil, uathúil, an oiread sin ionas go bhfuil sé dodhéanta go bunúsach turgnamh éifeachtach a dhearadh, is lú i bhfad an chóireáil a bhíonn ag gach duine leis na teiripí céanna.

Agus i ndáiríre ní féidir tinneas meabhrach a thabhairt do francach saotharlainne. Is féidir leat, ar ndóigh, é a spreagadh chun gníomhú ar bhealaí aisteach, ach níl a fhios agat i ndáiríre cad atá ar siúl sa cheann beag bídeach sin.

I staidéir ar thinneas meabhrach, caithfear eachtarshuímh a dhéanamh - eachtarshuímh ollmhóra atá thart chomh iontaofa le tuartha na todhchaí i bhfad i gcéin.

Ní eolaíocht é sin. Is obair buille faoi thuairim é.

Géarchéimeanna Existential / Brí na Beatha (Go Ginearálta agus go sonrach)

Ní hé an fáth nach gcuireann brí na beatha isteach ar fhormhór na ndaoine ná toisc go bhfuair siad freagra, ach toisc nach smaoiníonn siad mórán air

(B’fhéidir gur eisceacht é léitheoirí meánacha, toisc gur smaointeoirí agus scríbhneoirí fiosracha an oiread sin dínn).

Tugaim dúshlán duit cúpla uair an chloig in aghaidh an lae a chaitheamh ag smaoineamh go domhain faoi na rudaí a dhéanann tú gach lá, cé chomh ciallmhar atá siad, agus cad a tharlóidh tar éis duit bás a fháil ar gach éacht atá déanta agat, agus gach rud agus gach duine a bhfuil grá agat dó.

I ndáiríre, le do thoil.

Mura bhfuil tuiscint láidir dóchais agus cuspóra agat atá bunaithe ar rud éigin níos faide ná an domhan seo / an uair seo / an eitleán seo, is féidir le cleachtadh den chineál seo a bheith an-dubhach. Gan trácht ar chur amú ama.

Ní insíonn an eolaíocht dúinn (go páirteach) ach conas a oibríonn rudaí, ach ní CÉN FÁTH a n-oibríonn siad ar an mbealach sin. Ní féidir leis a rá leat cad ba cheart duit a bheith ag déanamh le do shaol. Ní féidir leis a rá leat an fiú an pian an grá nó nach ea. Ní féidir leis a rá leat cad atá ceart go morálta nó mícheart.

Má tá brí do shaol á lorg agat, ná fiafraigh den eolaíocht. Ba mhaith an cheist chéanna a chur ar bhosca uirlisí - níl sé in ann an cineál sin seirbhíse a dhéanamh duitse.

Nádúr an Duine

Cuireann sé spéis ionam cé chomh casta is atá daoine. Cad a muddle maith agus olc atá muid. Is fada a dhírigh fealsúna ar nádúr daoine - an bhfuil croí maith againn? Olc i gcroílár? Nó go hiomlán neodrach?

Tá claonadh agam smaoineamh gur meascán muid.

Ach cén fáth go dtéann daoine áirithe as na ráillí agus gur dúnmharfóirí agus rapists iad, agus go mbíonn daoine eile ina naoimh nó fiú ina “ndaoine follasacha”? Comhshaol? Géinte? Comhshaol x idirghníomhaíocht géine? Rud éigin eile? An bhfuil uacht saor againn nó nach bhfuil?

Is ceisteanna iad seo uile nach féidir leis an eolaíocht a fhreagairt.

Ciallaíonn mé, déanann daoine áirithe iarracht. Daoine sna heolaíochtaí sóisialta, mar shampla. Ach ní eolaíocht í an eolaíocht shóisialta go díreach sa chiall is déine den fhocal, mar gheall ar, arís, tá an cumas turgnaimh ar mhodhanna eolaíochta atá go hiomlán dlisteanach a dhearadh ar neamhní go bunúsach sa réimse seo.

Tá gach duine uathúil, mar sin ní féidir leat “grúpa rialaithe” atá fíor dáiríre a fhorbairt. Ceann amháin atá “gar go leor.” (Ach cad atá “gar go leor?”)

Agus seachas sin, cuireann daoine iontas ar a chéile, an t-am ar fad. Is féidir le duine éigin ó chúlra uafásach teacht as a dtaithí le cineáltas, áthas agus grá do dhaoine eile (cosúil le Corrie Ten Boom). Is féidir le duine ó chúlra foirfe steirling casadh ar an taobh dorcha (cosúil le Ted Bundy).

Fiú má tá bealach “meánach” ann a bhfreagraíonn daoine do chásanna áirithe, beidh asraonta i gcónaí.

Grá

“Is rúndiamhair gan deireadh é an grá, mar níl aon rud eile le míniú aige." - Rabindranath Tagore

Cad é grá? Cad is cúis le grá? Cén fáth go bhfuil grá againn do roinnt daoine agus ní daoine eile? Cén chaoi a bhfuil daoine áirithe in ann grá a thabhairt dá naimhde? Cad as a dtagann grá? Conas is féidir liom a bheith níos grámhara?

Gach ceist nach féidir le hEolaíocht a fhreagairt.

Na Fadhbanna Níos Mó

Ó mo thaobhsa de, tá na fadhbanna is féidir le hEolaíocht a réiteach i bhfad níos lú tábhacht ná na fadhbanna nach féidir léi a dhéanamh.

B’fhearr liom i bhfad intinn shláintiúil, saol bríoch, agus an cumas an taobh olc de mo nádúr daonna a rialú / scriosadh, seachas a bheith (réasúnta) saor ó thinneas coirp agus leamh.

Ní chuireann fiú bás luath scanradh / dúlagar orm an oiread agus an smaoineamh saol fada céasta a bheith agam gan brí.

Eolaíocht, ní Eolaíocht

“Is mór agam rúndiamhair agus draíocht. Féach ar an saol seo - gach rúndiamhair agus draíocht. " - Harry Houdini

Ní diatribe é seo i gcoinne na heolaíochta.

Is breá liom an eolaíocht. Is breá liom foghlaim faoi, agus is breá liom an méid is féidir leis a dhéanamh chun cabhrú linn le daoine.

Ach is ábhar difriúil í an eolaíocht.

Tá an eolaíocht, a shainmhínítear mar “creideamh iomarcach i gcumhacht an eolais agus na dteicnící eolaíochta” (buíochas, Google), díobhálach.

Toisc go gcuireann sé cosc ​​orainn breathnú sna háiteanna cearta ar na freagraí cearta ar na ceisteanna is suntasaí atá againn.

Níl aon phointe ag tochailt ar ór san Antartaice, mar tá a fhios agat nach bhfuil aon ór san Antartaice. Is cuma cé chomh fada agus chomh crua a dhéanann tú tochailt, ní bheidh tú ag teacht ar aon ór má tá tú ag tochailt san áit mhícheart.

Mar sin is fearr a fháil soiléir inár gceann cad iad na ceisteanna IS FÉIDIR agus NÍ FÉIDIR le heolaíocht a fhreagairt, agus gníomhú dá réir.

Mar a chonaiceamar, is ceisteanna iad an chuid is mó de na ceisteanna a fhreagraíonn eolaíocht faoi conas ár mbeatha a shábháil (ó ghalair, tubaistí nádúrtha, fiú leadrán).

Cé acu atá go maith, ach mura bhfuil a fhios agat cad é an saol maith, cad é an pointe chun é a shábháil?

Agus ní féidir leis an eolaíocht an cheist sin a fhreagairt.

Mo Fhreagra ar Eolaíocht

“Ní thuigim ar chor ar bith rúndiamhair an ghrásta - ach go mbuaileann sé linn cá bhfuil muid ach nach bhfágann sé an áit a bhfuair sé muid." - Anne Lamott

Go pearsanta, creidim go bhfuil gné spioradálta leis an domhan, gné nach féidir linn a thuiscint i ndáiríre lenár 7 gcéadfaí corpartha atá ann faoi láthair (radharc, éisteacht, boladh, blas, teagmháil, cinéistéise, proprioception - tá baint ag an dá cheann deireanach le gluaiseacht).

Creidim go bhfuil Smaointe níos mó ná mar a cheapaimid a cheapann daoine. Mothúcháin níos doimhne ná an méid is féidir linn a bhraitheann. Tuiscint níos faide ná mar is féidir linn a thuiscint.

Agus mar sin cé go gcreidim nach bhfuil na freagraí ar na ceisteanna go léir nach féidir leis an eolaíocht a fhreagairt ag an Dia a chruthaigh sinn, táim cinnte go leor nach dtugann sé na freagraí iomlána d’aon duine againn riamh - is dócha toisc go bhfuilimid teoranta agus nach féidir linn iad a thuiscint go hiomlán.

Caithfimid dul i ngleic leis na rúndiamhair gach lá dár saol. Mistéir an ghrá, an uilc, na sláinte meabhrach nó na breoiteachta, agus go leor eile.

Ceapann an eolaíocht go bhfuil freagra ann do gach ceist, agus go nochtfaidh modhanna eolaíochta an freagra do chách sa deireadh.

Aontaím gur dócha go bhfuil freagra ann do gach ceist, ach 1) ná bí ag smaoineamh gur féidir linn gach ceann acu a fháil amach trí mhodhanna eolaíochta, mar gheall ar 2) nach bhfuil an eolaíocht oilte chun ceisteanna meafafisiceacha a fhreagairt, agus 3) fiú dá mbeadh, nílimid (faoi láthair ar a laghad) in ann na freagraí a fhionnadh, ná iad a thuiscint go hiomlán, má fuaireamar amach iad.

Tá daoine teoranta. Ní déithe muid. Ní féidir linn gach rud a fhios. Ní hé ár jab é.

Mar sin is í an eochair ná fanacht humble agus a admháil nach bhfuil a fhios againn nach bhfuil a fhios againn.

Agus glac leis go mb’fhéidir nach mbeidh a fhios againn riamh roinnt freagraí ar cheisteanna is mian linn a freagraíodh - ar a laghad, ní sa saol seo.

Idir an dá linn, is féidir linn agus ba cheart dúinn leanúint den eolaíocht a úsáid chun foghlaim faoinár ndomhan, cuardach a dhéanamh ar fhreagraí ar na ceisteanna is féidir léi a fhreagairt, agus foghlaim faoi na rúndiamhra atá thart timpeall orainn a fhoghlaim.

Réidh le bheith i do Scríbhneoir Brilliant?

Chruthaigh mé Seicliosta an Scríbhneora Brilliant chun cabhrú leat do theachtaireacht a shoiléiriú, níos mó léitheoirí a bhaint amach, agus an domhan a athrú le do chuid focal.

Faigh an forógra anseo!