Samuel Arbesman ar na Teorainneacha Nádúrtha leis an méid is féidir le hintinn an duine a thuiscint

Is eolaí castachta é Samuel Arbesman (@arbesman) a dhíríonn a chuid oibre ar nádúr an athraithe eolaíoch agus theicneolaíoch. Scríobh Sam dhá leabhar freisin a bhfuil grá agam dóibh, The Half-Life of Facts agus Overcomplicated.

Bhí sé agam mar aoi ar The Knowledge Project. Rud spéisiúil ab ea a fhreagra ar an gceist seo:

Mar leannán leabhair tá nasc an-fhisiciúil agat le leabhair atá gan athrú. Níl aon athrú ar an nasc, ach tá an téacs gan athrú. Conas a bhraitheann tú faoin gcumas leabhair a nuashonrú, cosúil le leabhair Kindle a nuashonrú chun an fhaisnéis is déanaí seo a léiriú. B’fhéidir go dtéann tú isteach, go gcuireann tú caibidil bhreise leis, go n-athraíonn tú roinnt rudaí, socraíonn tú roinnt earráidí. Ní féidir é sin a dhéanamh i leabhair choirp. Is féidir sa mheán leictreonach. Conas a bhraitheann tú faoi sin mar údar, mar eolaí, i bhfianaise do chuid taighde?

Buaileann Freagra Sam ag na teorainneacha leis an méid is féidir linn a thuiscint.

Déarfainn go mbíonn daoine uaireanta nuair a bhíonn siad ag dul i muinín na teicneolaíochta nach dtuigeann siad, nó b’fhéidir nach dtuigeann siad fiú, an bhfreagraíonn siad go minic le ceann amháin de dhá dhálaí foircneacha ach an oiread, eagla in aghaidh an anaithnid nó an urramach seo, braistint reiligiúnach beagnach i leith na teicneolaíochta nach dtuigeann siad. Sílim go bhfuil an dá rud seo, cé go bhfuil siad coitianta go leor, níl siad go maith, go príomha toisc go gcuireann siad deireadh le ceistiú. Toisc má tá an-eagla ort roimh rud éigin tá an oiread sin eagla ort ní féidir leat é a cheistiú fiú agus má tá an t-iontas urramach seo ort i leith rud éigin ní thuigeann tú go bhfuil sé i bhfad níos praiticiúla ná mar atá sé i ndáiríre. Sílim go bhfuil áit éigin idir eatarthu, beagnach cosúil le cur chuige uafásach ach ceistiúcháin i gcónaí i leith na teicneolaíochta i ndáiríre an bealach a gcaithfimid smaoineamh air.
Úsáidim analaí de, féachaim ar an mbealach a chuaigh fealsúna áirithe sa Mheán-Aois i dteagmháil leis an domhan timpeall orthu. Úsáidim sampla Moses Maimonides, fealsamh ón 12ú haois, creidim. D’aithin sé go raibh rudaí ann nach dtuigfimis choíche. Bhí teorainneacha nádúrtha leis an méid a thuigeann intinn an duine. Sílim go n-aithníonn daoine é seo, ach ag an am céanna le céad bliain nó dhó anuas b’fhéidir, bhí an tuiscint seo beagán trioblóideach ann maidir le heolaíocht. Más rud é go bhfuil ceist ann, is cuma cén, má chuireann muid ár n-intinn air is féidir linn gach rud a thuiscint. Níl sé sin fíor i gcónaí. Tá teorainneacha ann agus táimid chun dul i gcoinne ár dteorainneacha tuisceana. Tá sé sin fíor fiú maidir leis na teicneolaíochtaí atá déanta againn féin. Is dóigh linn gur na créatúir loighciúla réasúnacha seo muid agus dá bhrí sin, ba cheart go mbeadh na tógálacha a dhéanaimid loighciúil agus réasúnach. Agus níl sé sin fíor.
Forbraíonn na rudaí seo le himeacht ama. Tá siad kludgy. Tá siad míshásta. Tá go leor ann nach dtuigeann aon duine go hiomlán níos mó i ndáiríre. Tá sé sin ceart go leor chomh fada agus a bheidh bealach againn fós chun dul i dtreo ár dteicneolaíochta go mall, atriallach, agus le mothú na cosúlachta, sílim ansin nach mbeidh muid sáraithe go deo ag an méid atá tógtha againn féin.

Faigh an t-agallamh iomlán anseo. Nó más mian leat dul síos an poll coinín eolais, éist leo go léir.

Más mian leat oibriú níos cliste agus gan a bheith níos deacra, molaim liostáil leis an Brain Food Newsletter.

Is féidir leat Shane a leanúint ar Twitter agus Facebook.