An India Naofa: Traidisiúin & Oidhreacht

Peirspictíocht mairnéalach ar theampaill Indiach, deasghnátha agus eolaíocht spioradáltachta

An Tiarna Nataraja Temple, Chidambaram

Spreag Meiriceá an cheist: Cad é brí na beatha?

Is cónaitheoir i Mumbai Theas mé a tógadh i dtimpeallacht ina labhraítear Béarla. Chuaigh mé chuig scoil sa Chlochar agus i gcoláiste Íosánach. Mar thoradh air sin, ba é Meiriceá mo mecca agus mo jeans agus t-léinte, ceol Mheiriceá, scannáin agus stíl mhaireachtála mo thagarmharc barr feabhais.

Oval Maidan, MumbaiSailor, Cuan Colaba

Go gairid, chonaic an saol mé ag bogadh go Meiriceá, ag staidéar in ollscoil mór le rá i Meiriceá agus ag obair agus ag maireachtáil i gceann de na cathracha is áille ar domhan, San Francisco. Chaith mé m’óige ag seoltóireacht i gCuan San Francisco agus ag sciáil i Loch Tahoe. Caitheadh ​​deireadh seachtaine ag crochadh ag Stanford, Berkeley agus ag rothaíocht ar Dhroichead an Gheata Óir. Ag ithe 'fish n chips' ag caiféanna taitneamhach i Sausalito agus ar fud bhá San Francisco. Daoine maithe ildaite, intleachtúla ón nGearmáin, Meiriceá, Costa Rica, an Ghréig, an Bhrasaíl, Sasana agus náisiúin iomráiteacha eile ar fud an domhain a bhí i mo chairde. Chuamar ag campáil, ag rothaíocht, ag siúl, ag ithe le chéile ag canadh amhráin agus ag ceiliúradh na hamanna maithe. Bhí mé sásta le mo shaol pictiúrleabhar, rud a d’fhágfadh go mbeadh leathanach iontach Facebook ann.

Golden Gate Bridge, San FranciscoAg sciáil ag Loch Tahoe

Ach lá amháin chuir mé ceist orm féin, an é seo brí na beatha? An comhartha de shaol iontach é saol pictiúr iontach a bheith lán d’eachtraí, d’eispéiris agus de dhaoine ildaite? tháinig an freagra ar bhealach láidir cumhachtach agus NÍL mór a bhí ann. I mo chroí istigh, mhothaigh mé go raibh an freagra san India agus d’fhill mé ar ais chun brí na beatha a fháil. Trí shraith comhtharlúintí, fuair mé machnamh, yoga agus oidhreacht agus traidisiúin shaibhre na hIndia a chuimsigh Teampaill na hIndia freisin.

Gurudev Sri Sri Ravi Shankar i Rudra Puja

Chaith mo chéad Rudra Puja le Gurudev Sri Sri Ravi Shankar tír-raon anaithnid pujas agus cantaireachta orm. Chomh luath agus a chuala mé cantaireacht Rudra Puja niteadh agus baisteadh mé ar an anaithnid. An anaithnid a bhí á lorg agam. I mo thurais ina dhiaidh sin go dtí Teampall Chidambaram osclaíodh geata ollmhór tuisceana dom agus ansin faoi dheireadh ba é Teampall mór an Tiarna Dhanvantari ag an Arya Vidya Chikitsalaya i Coimbatore, Tamil Nadu a thug bunús dom an teampall mór cultúrtha a urramú, a ghrá agus a urramú. oidhreacht na hIndia. Bhí doimhneacht na síochána a mhothaigh mé gach lá a thabharfainn cuairt ar theampall an Tiarna Dhanvantari dochreidte. Bhí sé mar gheall ar shagairt bharántúla a rinne adhradh go fírinneach ar na híodail sin mar Dhéithe le bláthanna, an incense, na hofrálacha. Bhí an t-aer tiubh le ghee agus láidir le haghaidh leighis. Buíochas le Gurudev Sri Sri Ravi Shankar a thug neamhaird dom lena Rudra Puja agus 9 lá de Navratri Puja draíochta a chonaic mé agus a d’fhulaing mé leigheas teampaill mhóra Chidambaram, an Tiarna Dhanavantari Temple agus Tirupathi Temple, a d’fhulaing leigheas abhsihekams agus adhradh dom féin. bliain i ndiaidh bliana agus táim fágtha ar mo ghlúine le buíochas as an oidhreacht mhór naofa Indiach.

Déanann mo chara ciorcal scoile, coláiste, seoltóireachta a bhfuil bród orthu go léir as a bheith tuata agus b’fhéidir nach mian leo go dtabharfaí Hiondúch Hindustan orthu den chuid is mó, uaireanta condescend ag magadh faoinár gcultúr agus ár dtraidisiúin Indiach lena n-áirítear ár pujas / féilte , ár nósanna le haghaidh snáitheanna agus tikkas, ár ngrá do bha agus ár ngrá le híodail agus adhradh iodhal. Sa lá atá inniu ann tá go leor de na hIndiaigh Anglacánaithe seo ag bogadh i dtreo an Bhúdachais agus cosáin spioradálta nua-aoise eile cosúil le machnamh fuaime, machnamh teiripe bunaithe ar ealaín, machnamh teiripe damhsa-bhunaithe srl srl. Meastar fiú seoltóireacht mar chineál machnaimh.

Navagraha Idols ag Teampall an Tiarna Dhanavantari, Coimbatore

An traidisiún mór Gúrú Indiach Parampara a bhaineann le yoga agus machnamh a fhoghlaim, féachann an iarthar agus nó intinn intleachtúil leis an traidisiún chun adhradh a dhéanamh mar dhia. Is trua liom nach bhfuil aon íogaireacht ná cúirtéis ann thar ceann fhormhór na nIndiach oilte stopadh ar feadh nóiméid agus smaoineamh cén fáth go n-adhrann ár gcultúr na híodail seo, cinnte, ní féidir leo a bheith chomh huafásach sin, ní mór go mbeadh cúis ann .. Tá. eolaíocht iontach taobh thiar de adhradh idéil mar Déithe.

Teampall Chidambaram: Faigheann mairnéalach a ancaire in aigéan samsara

I 2004 nuair a bhuail an Tsunami an India thosaigh mé ag taisteal go Tamil Nadu chun cabhrú le scoileanna a thógáil mar chuid de ghníomhaíochtaí faoisimh ó thubaiste ag an NGO United Way a bhí i gceannas orm ag an am sin. Sin nuair a chuaigh mé isteach i dTeampall Chidambaram trí sheans agus bhog rud an-domhain ionam go deo. Bhí mé tagtha abhaile. Tháinig tuiscint ar fhaoiseamh an-domhain, domhain orm. D’aithin mé gach rud agus bhraith mé nár fhág mé riamh. Ba é Teampall Chidambaram mo bhaile, ba é mo theaghlach, Chidambaram Temple mise. An nóiméad a leag mé cos sa teampall sin mhothaigh mé nach raibh aon talamh ann, bhí mé ag céim isteach i neamhní mór, spás. Mar sin, cuireadh tús le saga mairnéalach os cionn 12 bliana ag fáil amach an tábhacht a bhaineann le teampaill na hIndia.

1000 Halla Colún ag Teampall Chidambaram, Tamil Nadu

Thóg sé 10 mbliana móide dom cuairt a thabhairt ar Chidambaram 4 huaire sa bhliain ar a laghad chun a fháil amach gurb é Athair Yoga Maharishi Patanjali é féin agus chruthaigh sé an teampall mór magnaíoch seo darb ainm Chidambaram Nataraja Temple ina ndéantar adhradh do Shiva mar spás. Is é an t-aon teampall Shiva é, b’fhéidir, nach bhfuil aon lingam air. Tá an fócas ar an tattva spáis (réimse Fuinnimh). Tá idol an Tiarna Nataraja ann chun cuidiú leis na daoine ar cuairt díriú orthu mar an deity lárnach. Deirtear gur thóg Maharishi Patanjali Teampall mór Chidambaram le cuidiú leis an eilimint spáis a adhaint i bhfear ar an meán. Má bhíonn duine ag déanamh sadhana go rialta agus tumtha i machnamh agus i yoga b’fhéidir nach gá go dtabharfadh duine cuairt ar theampaill ach do ghnáthfhear a thugann cuairt ar a leithéid de Shakti peethas cuidíonn sé le tonnchrith ár bhfuinnimh a mhéadú agus ar an gcaoi sin cuidiú leis an éabhlóid.

Tiarna Chidambaram Nataraja

Ní raibh ach tar éis 8 mbliana de chuairt a thabhairt ar Theampall Chidambaram gur shocraigh na cruinne b’fhéidir go raibh mé anois chun mo chéad oilithreacht a dhéanamh chuig na Panchamahabhutas, na 5 theampall i Tamil Nadu agus Andhra Pradesh áit a ndéantar adhradh ar Shiva mar Domhan, Uisce, Aer, Dóiteáin agus Spás.

· Teampall Ekambareswarar, Kanchipuram, Tamil Nadu (Domhan)

Teampall Thiruvanaikaval, Trichy, Tamil Nadu (Uisce)

· Teampall Arunachaleswarar, Thiruvannamalai, Tamil Nadu (Dóiteáin)

· Teampall Kalahasti, Srikalahasti, Andhra Pradesh (Aer)

· Teampall Natarajar, Chidambaram, Tamil Nadu (Spéir nó Spás)

Srikalahasti Shivlinga, KalahastiTeampall Srí Arunachaleswara, Thiruvanamalai

Ní dhéanfaidh mé dearmad go deo ar an iontas agus an t-iontas mór orm Teampall Kalahasti a fheiceáil shivlinga mar gheall ar an lá sin bhí an muirear ollmhór leictreach agus an sruth ag bogadh timpeall an shivlinga an-soiléir. Turas 4 lá a bhí anseo a chuimsigh timpeallú mount Arunachala mar ómós don saoi mór agus don Mháistir soilsithe, Ramana Maharshi. Bhí an timpeallán seo ar shliabh Arunachala ar cheann de na siúlóidí ba dheacra a rinne mé i mo shaol. An corp ag tosú ag dóiteán, na cosa ag dul in olcas agus na blisters ag eascairt. Faoi dheireadh an imshruthaithe sin b’éigean dom crawláil isteach inár n-óstán go praiticiúil agus mé féin a tharraingt suas an staighre mar gheall ar an miondealú láidir a rinneadh ar an gcorp i bhfianaise an mhuirir mhóir agus na cumhachta a bhí ag mount Arunachala. An lá dar gcionn thugamar cuairt ar Arunachaleswarar Temple, Thiruvannamalai, Tamil Nadu (Dóiteáin). Cúisíodh agus leictríodh an corp cheana féin tar éis dó an timpeallghearradh a dhéanamh timpeall ar Arunachala. Mhéadaigh an chéad chúpla céim isteach i dTeampall Arunachaleswarar, áit a ndéantar adhradh do Shiva mar dhóiteán, an pian sa chorp agus an teas an oiread sin gur bhris an mairnéalach síos ag sodar agus ag cromadh ar ghualainn chara ag rá nach féidir liom siúl níos mó, gach cnámh i mo tá mo chorp ag briseadh agus tá mo chorp trí thine. Táim á roinnt seo go léir ionas go mbeidh a fhios ag na léitheoirí an tionchar a d’fhéadfadh a bheith ag teampall ar chorp duine agus ar a bheith, agus an caveat ann go gcaithfidh duine a bheith réidh agus ailínithe agus creathadh ag an leibhéal is gá chun an muirear ollmhór a fháil go bhfuil na teampaill seo fós in ann a thabhairt tar éis 3500-5000 bliain.

Mairnéalach le Chidambaram Deekshidhars (Sagairt an Teampaill)Deekshidars ag Chidambaram

Dearadh na teampaill ársa seo den India chun cabhrú le héabhlóid a dhéanamh ar an duine

Dearadh na teampaill ársa seo den India chun cabhrú le héabhlóidiú a dhéanamh ar bhealach an-eolaíoch. Bhí suíomh an teampaill de réir domhanleithead agus domhanfhad pleanáilte go maith chun cabhrú le tonnta maighnéadacha uasta a ghiniúint. Tá eolaíocht mheáite taobh thiar den áit ar cuireadh an idol, an uillinn ag a bhfuil aghaidh ar fad. Deir siad go mbíonn cloig an teampaill comhdhéanta de mheascán de mhiotail mar chaidmiam, luaidhe, sinc copair, nicil, cróimiam agus mangainéis de ghnáth. Déantar gach ceann de na cloig seo chun fuaim a tháirgeadh a chruthaíonn aontacht idir an inchinn chlé agus dheis. Tógadh teampaill Indiach sa chaoi is gur seoltóirí maithe tonnchrith mhaighnéadacha iad na hurláir. Sin é an fáth gur cleachtas é cosa lom a shiúil i dteampaill Indiach. Ar ndóigh, ar an drochuair sa lá atá inniu ann coimeádann airíoch an teampaill na teampaill chomh scagach agus salach déanann sé an-deacair cosa loma a shiúil i ngach aol agus salachar.

Nandi Decked le Bláthanna ag Teampall an Tiarna Dhanavantari, Coimbatore

Má tá duine íogair agus é ag siúl trí na teampaill sin atá shakti peethas is féidir go mbraitheann duine na fuinneamh éagsúil atá acu. Níl ann ach éirí as an bhfíric nuair a shiúlann duine i dTeampall Chidambaram go mbraitheann gach duine gurb é an spás Ie an Akasha tattva. Caithfidh an saoi mór Patanjali (a mheastar a bheith ina athair ar Yoga) agus Rishi Vyaghrapada a chruthaigh na teampaill seo trí roinnt sadhana domhain agus chuir próisis eolaíochta an eilimint spáis isteach i gcóras eangaí an teampaill seo. Ar an gcaoi chéanna, nuair a shiúlann duine isteach i dTeampall Arunachaleswarar, Thiruvannamalai, Tamil Nadu áit a ndéantar adhradh do Shiva mar dhóiteán is féidir go mbraitheann duine go dtosaíonn corp duine ag mothú amhail is go bhfuil sé trí thine.

Cén fáth a ndéanaimid abhishekams?

Tar éis dó a bheith mar chuid de Rudra Puja seachtainiúil le breis agus 4 bliana gach Luan i Mumbai (Nath Gagangiri Ashram Malabar Hill), tá a lán rudaí foghlamtha ag an mairnéalach. Díreach mar a bhíonn bia ag teastáil ó dhaoine chun maireachtáil, teastaíonn tatva áirithe ó na Déithe a ndéanaimid agairt inár n-íol chun creathadh ag leibhéal fuinnimh Dé. Tá tattva cumhachtach (tonnchrith) ag bainne agus mar sin déan mil, siúcra, ghee íon agus uisce freisin. Tá siad seo go léir draíochta in éineacht le cantaireachtaí cumhachtacha Sanscrait deartha le haghaidh adhainte an-chumhachtach ó Dhia. Measann go leor de na hIndiaigh oilte, iarthair, tuata, intleachtúla, Meiriceánacha gur abhishekams cur amú bainne. Le do thoil, iarraim ar gach duine acu stopadh ar feadh nóiméad agus an méid fuinnimh beatha atá á chur amú nó á chur i gcontúirt (is féidir liom focail níos láidre a úsáid ach staonfaidh mé) ar fud an domhain agus iad ag ithe bia neamh-vegetarian chomh maith leis na breoslaí uile a dhéanaimid ag lasadh suas chun cumhacht a thabhairt dár dugaí coincréite. Iarraim ar mo chomh-Indiaigh, lig dúinn creidiúint éigin a thabhairt don traidisiún oidhreachta naofa seo agus is é paidir ghéar an mairnéalach seo lá amháin agus tá súil agam go bhfaighidh tú féin taithí agus mothú ar an bhfuinneamh álainn Dé seo a chruthaíonn teampaill na hIndia agus a pujas agus abhishekams.

Bhí dealbh monolithic 57 troigh ar airde de Bahubali (Béarla: One With Strong Arms), figiúr a raibh meas mór air i measc Jains, mac le Adinath, an chéad tirthankara de Jainism, atá suite ar chnoc Vindyagiri ag Shravanbelagola, Karnataka

Cén fáth a gcloiseann muid cloigíní i dteampaill?

Déanann fuaim an chloig clog chakras a fhuinneamh agus dáileadh an fhuinnimh sa chorp a chothromú. Luaitear freisin gur chóir clog a dhéanamh de pancha lauha - cúig mhiotal, eadhon, copar, airgead, ór, práis agus iarann. Léiríonn na 5 mhiotail seo na bhutas pancha. Tá brí siombalach ag cloig sa Hiondúchas. Léiríonn corp cuartha an chloig Ananta. Léiríonn clapper nó teanga an chloig Saraswati, atá mar bandia na eagna agus an eolais. Léiríonn láimhseáil an chloig Prana Shakti - cumhacht ríthábhachtach agus tá nasc siombalach aici le Hanuman, Garuda, Nandi (tarbh) nó Sudarshana Chakra. Léiríonn log an chloig an neamhní as a dtagann gach feiniméan, lena n-áirítear fuaim an chloig, agus is ionann an clapper agus an fhoirm. Siombailíonn siad le chéile eagna (folúntas) agus comhbhá (foirm nó cuma). Eascraíonn an fhuaim, cosúil le gach feiniméan, radiates amach agus ansin tuaslagtha ar ais i bhfolús. Buaileann an clog nóiméad, tá an intinn dícheangailte ó smaointe agus éiríonn sé níos tuisceanaí.

Tá cloigíní déanta as pancha lauha - cúig mhiotal, eadhon, copar, airgead, ór, práis agus iarannTeampall Balaji, Tirupathi

Feictear dom freisin go gcoinnítear na doirse an-íseal sa sanctum istigh de ghnáth agus ba ghnách liom smaoineamh faoi seo mar is cosúil go bhfuil sé an-deacair don sagart lúbadh íseal agus dul isteach sa seomra is istigh. Tugann lúbadh le tuiscint i gcónaí easpa ego agus humility. Tá an seomra istigh dúnta go deas freisin. D’fhéadfadh sé seo a bheith i gceist leis an bhfuinneamh a choinneáil agus a thógáil le cuidiú leis an bhfuinneamh a aistriú níos fearr.

Doirse Íseal agus Beaga mar Iontráil do roinnt Sanctum Sanctorum de Theampaill Thraidisiúnta

Cén fáth a n-iarrtar orainn timpeallghearradh a dhéanamh nó pradakshina a thógáil timpeall ar theampall? Mar gheall ar an suairc neamhiomlána, camfar agus ghee aartis, suairc shloka, tá tonnchrith an sanctum istigh an-ard. Trí iarraidh ar dhíograiseoirí dul timpeall agus pradakshina a dhéanamh tugtar deis do na tiomnaithe fanacht níos faide sa réimse tonnchrith agus tonnchrith dearfacha a ionsú.

Tiomnaithe ag déanamh Pradakshina

Ár n-íol mar ár nDéithe

Bhí máistreacht ag an traidisiún mór seo ar eolaíocht na n-íol a choisreacan mar aonáin bheo ag baint úsáide as na 5 ghné go léir, ie cré, uisce, tine, aer agus spás, agus dá bhrí sin radaigh siad an fuinneamh áirithe ar lasadh iad leis. Cibé áit a ndéantar an eolaíocht seo a fhoirfiú le himeacht ama déantar na teampaill sin de shakti peethas.

Fuinneamh Radaíoch Shivlingas Traidisiúnta

Le himeacht aimsire tosaíonn na híodail seo ag astú, ag glanadh agus ag íonú an spáis timpeall air. Má tá corp an duine íogair agus de ghnáth blianta machnaimh agus pranayama, is féidir le yoga agus machnamh cabhrú le holltáirgeacht an choirp a laghdú, is féidir le duine na tonnchrith sin a phiocadh suas. Mura bhfuil ceann acu in aon cheann de na cleachtais seo nó má tá peirspictíocht deabhóideach croí-bhunaithe aige ar an saol agus má tá intinn intleachtúil oiriúnaithe an iarthair ansin ní bheidh éiceachóras puja nó teampall athshondach ina gcorp. Is creathadh é Dia a bhfuil taithí aige i gcorp duine agus ní tuiscint intleachtúil. Ar an drochuair, tá ró-iarthar ár n-intleacht tar éis sinn a aistriú ón gcultúr mór Indiach seo a bhfuil a lárphointe ag aimsiú agus ag nascadh le tonnchrith Dé.

Idol an Tiarna Nataraja

Aontaím go bhfuil ár dteampaill líonta le daoine atá cosúil gcruthaíonn siad corr a bhíonn ag brú agus ag sluasaid agus ag déanamh roinnt rudaí craiceáilte agus iad ar a dtóir chun an idol a bhaint amach chun darshan 5 soicind a thógáil ach ní thógann sé sin ar a laghad cumhacht agus beannaíocht ollmhór shakti peethas cosúil le Chidambaram, Tirupathi, Shirdi agus gach teampall san India agus gur cinnte go mbaineann na daoine a thugann cuairt ar na teampaill seo, bíodh siad ar aon intinn nó ar intinn mhór, tairbhe mhór as.

Is é an rompu deiridh freisin go dtiocfaidh corp duine chun bheith ina theampall a chuidíonn le síocháin a scaipeadh, a íonaíonn agus a fhorbraíonn an timpeallacht ina gcónaíonn an corp. Tá Yoga, pranayama, dhyana agus Gúrú fíorluachmhar ar an turas seo. Go dtí go dtarlaíonn sé sin, is tacaíocht mhaith í an oilithreacht go teampaill chun fanacht i gcreathanna dearfacha. Tosaímid ag urramú mór-thraidisiúin Vedic naofa na hIndia seachas é a chur i gcontúirt in ainm na secularism.

Jai Gurudev

Meditator Sailor